Tadabur Alam dan Tadabur Alqur'an

Bismillahirrahmannirrahiim,

Rekreasi, rasanya kita semua menyukai kegiatan itu. Sejenak meninggalkan rutinitas sehari-hari, menghilangkan kepenatan dan stres dengan mengunjungi tempat-tempat pilihan kita. Alangkah baiknya kalau kegiatan rekreasi ini kita niatkan untuk bertadabur alam. Karena manfaatnya akan lebih dalam kita rasakan. Tidak hanya membuat tubuh dan pikiran kita segar, namun hati kita juga akan merasa damai.

Kalau tadabur alam itu kita lakukan bersama keluarga, kita akan lebih mudah menerangkan kepada anak-anak kita, bagaimana Maha Besar, Maha Agung, Maha Kuasa nya Allah dalam menciptakan setiap sisi dan sudut keindahan alam yang ada di depan mata kita.

Apa sih tadabur alam itu? Mengapa bisa membuat kita merasakan kedamaian hati?

Tadabur alam adalah memahami dan merenungkan makna akan ciptaan Allah akan alam semesta, dimana tanda-tanda kekuasaan, kebesaran, keagungan Allah dapat kita lihat pada alam semesta. Dengan bertadabur alam kita bisa lebih memahami bagaimana keharmonisan alam raya bertasbih pada ketetapan Allah.

Hawa sejuk pegunungan dengan segala keindahannya, panorama laut yang begitu luas lepas membentang dihadapan kita, semua itu kalau kita tadaburi akan semakin mendekatkan diri kita pada penciptanya, yaitu Allah Subhanahuwata'ala. Makin membuat kita bersyukur tunduk akan segala nikmat yang telah Allah anugrahkan pada kehidupan kita.

Dengan begitu, apa yang kita sebut rekreasi itu bukan sekedar kegiatan bergembira ria dengan mengeluarkan sejumlah biaya, namun lebih berharga dari itu. Lebih meningkatkan keimanan kita. Sehingga kita pulang dalam kebahagiaan, kedamaian, kekhidmatan, rasa syukur yang menyentuh kalbu.

Sebetulnya kita tidak bisa memisahkan tadabur alam dengan tadabur Alqur'an. Apa yang berlaku pada kehidupan alam semesta, semua terangkum pada Kitab Suci Alqur'an. Dengan mentadaburi ayat-ayat Alqur'an kita dapat mengamalkan dan mengaplikasikannya ke dalam kehidupan sehari-hari, menjadikan Alqur'an sebagai sebenar-benar pedoman hidup kita.

Definisi tadabbur menurut Asy-Syaikh Ibnu Katsir adalah:

Tadabbur ialah : memahami makna lafal-lafal Al-Qur’an, dan memikirkan apa yang ayat-ayat Al-Qur’an tunjukkan tatkala tersusun, dan apa yang terkandung di dalamnya, serta apa yang menjadikan makna-makna Al-Qur’an itu sempurna, dari segala isyarat dan peringatan yang tidak tampak dalam lafal Al-Qur’an, serta pengambilan manfaat oleh hati dengan tunduk di hadapan nasehat-nasehat Al-Qur’an, patuh terhadap perintah-perintahnya, serta pengambilan ibrah darinya.

Alqur'an itu tinggi. Bila kita mendalami makna atau isi Alqur'an maka kita akan melihat bahwa kebenaran yang ada di dalamnya adalah kebenaran hakiki, bukan berisi pertentangan. Akan banyak ibrah, manfaat atau hikmah yang akan kita dapatkan dari dalam Alqur'an. Namun banyak orang yang tidak mau melakukannya dengan sebenar-benarnya. Padahal mentadaburi Alqur'an merupakan perintah Allah, sebagaimana dalam firman Allah sebagai berikut:

"Maka apakah mereka tidak mentadaburi (menghayati) Al-Qur'an, ataukah hati mereka terkunci?" [QS. Muhammad ayat 24]

Dalam mentadaburi ayat-ayat Alqur'an memang diperlukan rasa tunduk yang dalam, niat yang bersih, keikhlasan dan kepasrahan, bahwa yang kita kerjakan semata-mata adalah untuk Allah. Kita harus mau dan bisa menyatukan hati kita dengan apa-apa yang terkandung di dalam Alqur'an. Tak bisa hanya menerima sebagian-sebagian yang kita suka saja.

Berhasil tidaknya kita bertadabur Alqur'an dapat kita lihat dari keimanan masing-masing kita. Memang benar keimanan adalah hal yang abstrak. Namun keimanan akan dapat kita lihat kekongkritannya manakala kita dihadapkan pada ujian. Akan terlihat nyata kadar keimanan seseorang pada saat dia dihadapkan pada hal-hal yang menjadi cobaan atau ujian. 

Orang bisa saja berkata sudah tahu Alqur'an, sudah belajar agama dengan baik, sudah beramal ibadah yang banyak, tapi manakala ujian/cobaan datang, sikap, perilaku dan keputusan yang diambil akan menunjukkan kadar keimanan seseorang. Ujian/cobaan bukan hanya masalah yang menimpa kita, melainkan juga materi, kesenangan atau kesempatan yang datang pada kita. Bagaimana kita menyikapi semua itu, adalah wujud kongkrit dari keimanan yang semula abtsrak.

Janganlah menjadi orang yang merugi karena melakukan hal yang sia-sia. Tidak mentadaburi Alqur'an dengan sebenarnya adalah perbuatan merugi. Mereka mengira telah melakukan kebaikan dan amal ibadah, namun tidak mengikuti pesan-pesan Illahi. Mengambil sebagian dan mengingkari sebagian. Sebagaimana firman Allah ini:

Katakanlah: "Apakah perlu Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?"

Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka telah berbuat sebaik-baiknya.

Mereka itu orang-orang yang telah kufur/mengingkari terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (tidak percaya) terhadap pertemuan dengan Nya. Maka sia-sialah amal-amal perbuatan mereka, dan Kami tidak memberikan suatu penilaian/penimbangan terhadap (amal) mereka pada hari Kiamat.

Demikianlah balasan mereka itu neraka Jahannam, karena kekafiran mereka dan karena mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-Ku sebagai bahan olok-olok. [QS Al-Kahfi ayat 103 - 106]

Oleh karena itu, hendaknya dalam mentadaburi Alqur'an dihadirkan keinginan dan niat yang kuat, bahwa tujuan kita adalah untuk mengamalkan ayat-ayat Alqur'an dalam kehidupan nyata, sehingga kalbu kita diperkaya dan diperkuat dengan pesan-pesan Illahi yang memperdalam keimanan kita.  

Gabungan dari tadabur alam dan tadabur Alqur'an dapat membuka cakrawala pemahaman kita baik dari sisi ilmu pengetahuan maupun dari sisi keimanan. Mari kita lebih membuka hati dan memantapkan niat untuk bertadabur.